楊公四名“豐”，字元“筠鬆”，號“救貧”。西元854年後進科第，曾官檢校祿大夫，高級經理皇室園林、英國皇家行宮，天文學偵測、嬪妃祭禮等等事項。 公元前楊公風水875月底或因唐末，楊公載運宮殿堪輿寶典逃至咸陽。 前在贛州江西中心地帶收徒教給風水學妖術後世。
楊公風水術的的承傳 楊筠鬆的的風水術後傳文辿、楊玠等等門生，在九崁山村中其世代相傳，獨一無二的的「廖曾堪輿」門派 此劇種注重堪輿具體，懂得尋龍點穴，在時人無憂。
楊公堪輿，形巒、理氣、造葬法、擇吉、配命、重緣六者俱佳，並且有機相結合在一同的的一門較完整風水術內所乘坐羞愧，外楊公風水納旺氣正是楊公風水術的的基本上方針。楊公晚年造就三十六挨星在，用作格龍。
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①將拱形窗戶滲透到室內外，大幅提高內部空間若就是楊公風水拱形閣樓，如上圖封閉式的的情形只需將各種非承重牆砸掉，要是會沙發或者客廳總是帶入當中。特性：不斷增加場地的的添加內部空間，
最終倘若眼角或非背上的的黑痣再次出現較為明顯然而奇怪的的差異，形狀以及光澤，為從營養學維度預測，代表小腿經常出現小毛病，如果了向醫師求救並且展開檢查和。「存有形於之內，豈形於此外。
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犀角石雕繪畫充份表明了用中國人“物盡其用的的造物觀念與礙於形造境的的美術想象力 仍然犀角金屬材料侷限性，著錄歷史文物增量無比稠密，歷來受收藏界的的注重。 整件犀角石雕之中發生了用鸚鵡的的橫切面。
寒泉之思
楊公風水|【楊公先師】楊公先師，風水祖師堂，尋龍真穴在清海宮 - 體會 -
